Торжественные мероприятия III Международного Иртышского Сабантуя развернулись в Сургуте в рамках Года единства народов Российской Федерации и регионального Года молодой семьи. Организаторами масштабного события выступили Правительство Ханты-Мансийского автономного округа — Югры и Правительство Республики Татарстан при поддержке Всемирного конгресса татар и местных национально-культурных объединений. В знак глубокого уважения к древним обычаям почетные гости и организаторы появились на праздничной площади в традиционных головных уборах — тюбетейках.
Парад регионов и чествование созидателей
Официальный старт народным гуляниям дал глава Югры Руслан Кухарук. Руководитель автономии поприветствовал многонациональную команду участников, прибывшую в экономическую столицу округа. Он выразил признательность зарубежным партнерам из Китая и Казахстана за совместное решение общественно значимых задач, а также поблагодарил мощные творческие и административные делегации Башкортостана и Татарстана.
Особый акцент в рамках торжественной части был сделан на признании заслуг людей труда — ветеранов сельского хозяйства, чей вклад исторически заложил богатство и продовольственную безопасность государства. Наряду с ними в первых рядах почетных гостей находились ветераны специальной военной операции, которые не только принимали поздравления, но и активно помогали в подготовке интерактивных площадок Сабантуя. Руслан Кухарук поклонился защитникам Отечества за возможность мирно строить планы на будущее и развивать культуру.
Город ремесел: тайны тюбетеек и сибирские меха
На Центральной площади развернулась масштабная торгово-выставочная зона, объединившая мастеров декоративно-прикладного искусства. Казанские чеканщики, гончары, керамисты и вышивальщицы не просто продавали свои изделия, но и проводили этнографические экскурсы.
Так, казанский мастер Шкурло Кулимов развеял миф о том, что тюбетейка — исключительно мужской элемент одежды. Он рассказал, что молодые татарские девушки часто носили светлые тюбетейки с сочным зеленым орнаментом. Мастер продемонстрировал два главных исторических типа этого головного убора: плоскую круглую шапочку «такыю» и более строгий бархатный «каляпуш», традиционно расшиваемый золотыми и серебряными нитями.
Югорские ремесленники представили колоритный сибирский блок. Сургутянин Михаил Голубцов презентовал роскошные изделия из натурального меха: шапки-ушанки из норки, чернобурки и лисицы, рукавицы из оленьего камуса, а также эксклюзивные ковры из волчьих шкур, сырье для которых поставляет Нижневартовская звероферма. Изюминкой сургутского стенда стали сувенирные мамонтята из меха белки и нутрии.
Своим опытом поделилась и мастер-керамист Алеся Апалонова из Альметьевска, представляющая студию ручной лепки. Она продемонстрировала авторскую посуду, броши и чашки, созданные полностью вручную без использования гончарного круга, что делает каждое изделие абсолютно уникальным.
Национальная гастрономия и пантеон героев
Гастрономическая карта Сабантуя порадовала гостей обилием традиционных угощений. Посетители выстраивались в очереди за свежим чак-чаком, ароматным татарским чаем с баурсаками, целебным кумысом, блинами и вяленой конской колбасой «казылык».
Параллельно на площади работала строгая мемориальная выставка деревянных резных портретов «Время героев», созданная когалымским мастером Рисом Биктимировым. В экспозиции были представлены образы великих защитников Родины: поэта-фронтовика Мусы Джалиля, легендарного Александра Матросова (Шакирьяна Мухамедьянова) и малоизвестного широкой публике героя штурма Берлина Гази Загитова.
Мастер Биктимиров напомнил исторический факт о том, что именно разведчик Гази Загитов в составе штурмовой группы капитана Макова вечером 30 апреля 1945 года одним из первых водрузил Красное Знамя над Рейхстагом. Получив сквозное ранение в грудь, он не оставил бой. На родине в Башкортостане об этом подвиге узнали лишь спустя 11 лет после трагической смерти героя, после знаковой публикации в центральной прессе.
Праздничную программу дополнили интерактивные мастер-классы по плетению маскировочных сетей, изготовлению национальных оберегов, деревянной резьбе и ткачеству традиционных поясов, которые продолжались до самого вечера.
